– Недавно выяснилось, что подруга не может по состоянию здоровья выносить ребенка. Они с мужем долго думали и решили воспользоваться донорством – пересадить оплодотворенную яйцеклетку другой женщине (уже нашли такую), чтобы она выносила ребенка. Я их отговариваю от такого шага, потому что это опасно. Интересно, как Церковь относится к такого рода операциям?
ЕГО ПОСЛЕДСТВИЯ ОТРАЗЯТСЯ НА ВСЕХ УЧАСТНИКАХ
– Недавно выяснилось, что подруга не может по состоянию здоровья выносить ребенка. Они с мужем долго думали и решили воспользоваться донорством – пересадить оплодотворенную яйцеклетку другой женщине (уже нашли такую), чтобы она выносила ребенка. Я их отговариваю от такого шага, потому что это опасно. Интересно, как Церковь относится к такого рода операциям?
Священник, настоятель храма Державной иконы Божией Матери п. Медведево Алексий МИХАЙЛОВ:
– Есть официальный документ «Основы социальной концепции Русской православной церкви», в котором Церковь высказала свою позицию по многим вопросам общественной жизни, в том числе и по вопросам биоэтики. В частности, в п. XII.4 сказано: «Суррогатное материнство, то есть вынашивание оплодотворенной яйцеклетки женщиной, которая после родов возвращает ребенка «заказчикам», противоестественно и морально недопустимо даже в тех случаях, когда (это) осуществляется на некоммерческой основе.
Эта методика предполагает разрушение глубокой эмоциональной и духовной близости, устанавливающейся между матерью и младенцем уже во время беременности. «Суррогатное материнство травмирует как вынашивающую женщину, материнские чувства которой попираются, так и дитя, которое впоследствии может испытывать кризис самосознания».
То есть данное деяние Церковь рассматривает как грех, последствия которого отразятся на всех тех, кто его сотворил.